"¿A QUIÉN IREMOS?"
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¿A QUIÉN IREMOS?
Octubre 2005
Estimado Padre Durazo: Tengo 31 años de edad, y he sido un católico toda mi vida -- al menos eso creo. Oigo Misa los domingos, me confieso y comulgo re gularmente. Pero recientemente recibí una sacudida grande de mi padre cuando él me dijo que nunca fui bautizado cuando era niño. Ahora no sé qué a hacer. Por favor dígame qué pasos debo seguir para permanecer fiel a la Iglesia.
Tenga presente, que existe el Bautismo Bajo Condición. Cuan do se tiene duda razonable acerca del propio bautismo, la Iglesia Católica contempla la posibilidad de administrar el Bautismo a una persona adulta bajo condición. Un ejemplo nos ayuda a entender. Una vez me llamaron para dar Los Santos Oleos a un ale mán. La esposa que le sobrevivió era católica, pero su esposo extran jero no. La esposa sabia que nunca había sido bautizado. Por lo que antes de ungirlo con el Santo Crisma, tuve que bautizarlo bajo condición. Para la celebra ción del bautismo bajo condición se usa la misma fórmula que en un bautismo ordinario; solo que antes de la fórmula trinitaria se dice: "Yo te bautizo, bajo la condición de que nunca hayas sido bautizado, en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". De manera que esté tranquilo. Los pasos a seguir son: primero acercarse a la parroquia a que pertenece (la mas cercana). Con la ayuda del sacerdote debe luego hacer una "investigación" acerca de su infancia. ¿Fueron sus hermanos o hermanas bautizadas?, ¿Por qué, tan de repente le comunico que nunca fue bautizado?, ¿No existe alguna acta de bautismo en su casa? Visitar la parroquia en donde vivía cuando fue niño, y pedir a la secretaria que investigue los bautismos reali zados después de la fecha de su nacimiento. Si esta lejos de donde vivió puede hacer esto por correo. Es muy importante que este tranquilo. En el caso de que realmente no haya sido bautizado, todos los sacramentos que recibió posteriormente (Confesiones, Comuniones, Santos Oleos, etc.) delante de Dios tienen toda la validez del mundo. A pesar del error humano. Usted, en conciencia, buscó y busca los sacramentos y lo hizo con buena intención y en el modo en que la Iglesia lo indica. Obviamente si después de esta investigación resultara que no fue bautizado debe pedir el Bautismo Bajo Condición.
Padre: ¿Puede explicarme usted, por favor, qué significa la expresión "Cuerpo Místico de Cristo?" No entiendo que significa.
Esta y otras expresiones como "Pueblo de Dios", "Familia de Dios", "Comunidad de Dios" se refieren a la Iglesia que Cristo fundó. Todas están tomadas de la Biblia. Hay otras expresiones de los primero siglos tales como "La Barca de Pedro", "La torre cons truida sobre un lago" (los ladri llos de la torre son los cristianos bautizados por el agua -- el lago -- que también son símbolo de la Iglesia).
Todavía el Concilio Vaticano II (1962-1965) no hizo una formulación dogmática, técnica, teológica acerca de la Iglesia. De tal manera que en ninguno de los 21 concilios ecuménicos que ha habido en la historia de la Iglesia, se definió, solemnemente, la verdad completa sobre la Iglesia.
Esto hace que nos veamos "obligados" todos (obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos) a recurrir a las antiguas imágenes de la Iglesia que nos legaron tanto el Antiguo (Pueblo de Dios; Comunidad de Dios) como el Nuevo Testamento (Cuerpo; Familia de Dios) y las comunidades de los primeros tiempos (Barca, Torre). No existe, pues, un dogma sobre la Iglesia que Cristo fundó. Lo que tenemos son imágenes y símbolos.
Ahora bien, la expresión "Cuerpo de Cristo" se encuentra en el Nuevo Testamento y hay que entenderla según el contexto Judeo-cristiano. Los pueblos semitas, en general, usan mucho las comparaciones de la vida campestre: viñedos, agua, pan, ovejas, etc.
En nuestro caso, es San Pablo que utiliza mucho la expresión "Cuerpo de Cristo" para hablar de la Iglesia. Así como el cuerpo humano tiene muchos órganos, tejidos, sistemas, pero permanece unido al Cerebro, a la Cabeza. Así la Iglesia es una y recibe vida desde su fuente que es Jesucristo.
El usar imágenes o comparaciones, por un lado, es oportuno ya que el mensaje queda muy claro: "nosotros somos los sarmientos", "Cristo es la vida", "Los sarmientos si no están unidos a la vida se mueren", "los cristianos si no estamos unidos a Cristo nos morimos".
Por otro lado las imágenes no resuelven todo. En el caso de la vid y los sarmientes es muy difícil explicar la libertad humana, ya que los sarmientos unidos a la vid, es demasiado literal como para que esta imagen muestra con claridad la libertad con que Dios mismo creó al ser humano. No vemos a un ser humano que se mueve, piensa, decide contemplándonos como sarmientos.