"¿A QUIÉN IREMOS?"

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¿A Quién Iremos? de Julio 1997

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Según los diccionarios católicos un Sacrilegio es el tratar en forma violenta o irrespetuosa a una persona o a un objeto dedicado al Servicio de Dios. El sacrilegio es una falta de reverencia a Dios, lo cual conlleva a considerar ese acto como un pecado, y pecado es una enemistad con Dios. Ahora bien, el que usa imágenes en sus ropas o en sus artículos de adorno no puede considerarse como un enemigo de Dios, al contrario es una forma de decir que se identifica con esa realidad que está representando la imagen, que es amigo de Dios, o al menos intenta serlo. Por lo tanto yo no considero que sea un sacrilegio; me refiero al colgarse o al vestir alguna imagen sagrada. En cuanto al tatuaje, tengo mis reservas.

Lo bueno sería que todo aquél, que porta artículos o imágenes en sus atuendos, sepa vivir lo que cree. Que no se use solamente como un tipo de moda, porque los demás lo usan. Ciertamente es parte de la cultura del hispano tener ciertas devociones, pero a veces no están bien educadas. Yo alcanzo a notar entre nuestra gente hispana mucha religiosidad, pero también mucha superstición. Quizá se usan las imágenes porque desean tener suerte en su Vida, en sus relaciones amorosas, en sus negocios; y aquí es donde debemos diferenciar entre la fe y la superstición. Muchas personas tienen una devoción a san Martín Caballero, pero no porque deseen seguir sus virtudes, sino porque quieren que les cuide el mercadito o la tiendita, y eso me suena a chantaje. No debemos dar culto a Dios para que él nos de cosas.

Hay gente que se dedica al narcotráfico y usa esclavas de Oro y algunas cadenas o collares con imágenes sagradas, como son la Cruz o la Virgen, en alguna de sus advocaciones. ¡Qué sentido tiene presumir esas joyas si sus vidas contradicen lo que representan esas imágenes! No es posible que los jóvenes, lleven tatuada la imagen de Nuestra Madre, mientras por otro lado matan o navajean a otros muchachos de otras bandas o de otros barrios, lo mejor sería que vivieran la sencillez y la religiosidad de María, aunque entiendo esta práctica, porque trabajé algún tiempo con los presos en la Cárcel Municipal de Ensenada. La usan como una forma de sentirse protegidos por María, nuestra Madre, pero más conviene ser gratos a sus Ojos con nuestros actos.


Si he cometido el pecado de Aborto, ¿a quién tengo que dirigirme para confesarme?

La práctica pastoral en la diócesis de Tijuana, México, es la siguiente: Solamente el Obispo tiene la facultad de absolver los pecados en contra de la Vida. El Aborto es algo muy grave porque va en contra del mismo plan de Dios sobre la vida humana. La Iglesia, desde siempre, defendió y defenderá la vida ya que ésta es un don de Dios y no una mera creación del hombre. El que quita la vida a un ser indefenso es muy delicado, por eso la Iglesia, muy sabiamente, exige respeto y seriedad en esto. No cualquier sacerdote puede dar la absolución a una mujer o a un hombre, que directamente o indirectamente hayan inducido el aborto. Es importante que se tenga en cuenta la gravedad del asunto y por eso se reserva la absolución al Obispo o a un sacerdote de integridad que se le delegue. En la diócesis de Tijuana, el Obispo delega automáticamente al Vicario general, a los Vicarios Episcopales, a los Padres Decanos, y a los padres penitenciarios, o sea los padres que trabajan en la Catedral de Tijuana.

Si alguien ha cometido ese delito, queda automáticamente excomulgado de la Iglesia, por eso se requiere la penitencia adecuada para poder regresar a Ella. No es como cualquier otro pecado que puede ser reparado, el aborto es una falta irreparable y, causa además problemas psicológicos a quienes lo practican. No es solamente deshacerse de un producto "no deseado", como algunos lo llaman, sino que es quitarle el sentido a la misma maternidad y a la entrega fiel dentro del Matrimonio, en donde los esposos se han comprometido a procrear y a educar a la prole.

En San Diego y en otras diócesis de Estados Unidos la práctica es un poco diferente, por ejemplo se les dan facilidades a todos los sacerdotes para que hagan uso de la facultad de absolver ese pecado, aunque no hayan sido expresamente delegados! para ese caso especial. En Tijuana, aquellos sacerdotes que si pueden absolver el pecado del aborto, lo hacen teniendo en cuenta una cierta cantidad de veces. En otras palabras, no pueden absolver siempre y en cualquier caso. Siempre se busca el bien del alma y nunca se juzga a la persona pues la misericordia de Dios es grande, aunque se necesitarían siempre ver cuales son las condiciones que envuelven la situación de alguien que comete un aborto. En cualquier parte del mundo, cada situación es diferente y es digna de ser observada y estudiada. No se pueden sacar conclusiones así de fácil, o bien juicios genéricos. Sea como fuere la práctica en las diócesis de San Francisco, o de San Bernardino, etc. algo de lo cual estoy seguro es que la Iglesia siempre debe defender la integridad de la vida humana y respetarla desde que el embrión está fecundado hasta la muerte natural. Es urgente hacer una labor de conscientización entre los fieles católicos para que se esfuercen en difundir los valores culturales de la Vida y no el caer dentro del Secularismo y las garras de la cultura de la Muerte.


Vivo en los Angeles, pero a menudo voy a Tijuana los fines de semana a visitar a mi familia. Cuando voy a misa, ¿se me permite tomar la Sagrada comunión en la mano, como lo hago en mi parroquia en los Angeles?

En Tijuana, la práctica es la siguiente: Los fieles pueden recibir la comunión en la mano o directamente en la boca según su propia costumbre. Por tradición, en Tijuana, se recibe la hostia en la boca, pero se respeta la decisión del fiel. Al hacerlo con la mano se pide que la persona reciba, con toda reverencia, la hostia en la palma de la mano izquierda y se la lleve a la boca con la mano derecha delante del ministro.