BREVES

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Enero 2006

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"CONDUCTA DESHONESTA Y POCO PROFESIONAL" -- La conocida clínica de abortos Clínica Médica Para La Mujer de Hoy en Chula Vista ha reemplazado al Dr. Phillip Rand con un hombre que fue arrestado en el 2002 por pose sión de drogas y manosear a una mujer en el Gaslamp Quarter en el centro de San Diego.

El Dr. Rand, de 84 años de edad, había sido demandado en numerosas ocasiones por lesiones -- algunas de ellas letales -- que supuestamente ocasionó a sus pacientes. Entrego su licencia para la práctica de la medicina en California al estar amenazado con que esta sería cancelada a princi pios del 2005. Rand ha sido reemplazado en la clínica de abortos por el Dr. John Rivera, quien asimismo ha tenido problemas con el conse jo médico de California y el sistema de justicia.

El 20 de mayo del 2002 el cons ejo médico de California lanzó una acusación contra el Dr. Rivera por uso de drogas, conducta general poco profesional y deshonesta.

A continuación un extracto de la acusación del consejo médico (Caso No.10-2001-125390) acerca de Rivera: "Alrededor de la fecha del 7 de septiembre 2001, "T.B." estaba en el área Gaslamp de San Diego atendiendo el Street Scene Festival. Estaba haciendo fila para comprar un par de cervezas cuando el Dr. John Rivera se le acercó y comenzó a hablarle. Le pregunto si le gustaría asistir a una fiesta de éxtasis la siguiente noche, pero "T.B." dijo que ella no hacía ese tipo de cosas. El Dr. Rivera le preguntó entonces a "T.B." si le compraba una cerveza. Después de comprar dos cervezas, "T.B." se volteó para retirarse cuando el Dr. Rivera extendió su mano y la tocó fuertemente en el área de su vagina. "T.B." golpeó al Dr. Rivera en la cabeza para que este la soltara. "T.B." le dijo a "T.P." lo que el Dr. Rivera había hecho y "T.P". detuvo al Dr. Rivera hasta que respon dió la policía".

Cuando llegaron, los oficiales le encontraron a Rivera una bolsita de plástico con un residuo blanco. Rivera le dijo a los policías que la había encontrado y que después, alguien de Tijuana se la dío. Negó que usara drogas esa noche. Pero la muestra de orina demostró que había estado utilizando éxtasis.

A Rivera se le condenó en el juzgado el 25 de febrero del 2002, después de haberse declarado culpable a la acusación de estar bajo los efectos de una sustancia controlada. Un año después, el 28 de abril del 2003, el consejo médico le suspendió su licencia, pero detuvo la orden y ordenó al Dr. Rivera a tres años de libertad condicional y a que atendiera clases sobre el abuso a las drogas. Su libertad condicional dura hasta abril del 2006.

MUCHOS POLÍTICOS CATÓLICOS HAN MALINTERPRETADO SU FE (ACI) -- El Arzobispo de San Antonio, Texas, Mons. José Gómez, afirmó que la mayoría de políticos católicos en Estados Unidos ha caído en "la interpretación distorsionada de lo que es su fe".

Al participar en el Primer Congreso Internacional sobre Iglesias, Estado laico y Sociedad, el Arzobispo ofreció la conferencia titulada Los católicos y la vida pública en los Estados Unidos.

En su discurso, Mons. Gómez indicó que "actualmente el 70 por ciento de políticos que se dicen católicos en el Congreso y en el Senado apoya el aborto y la cifra llega casi a 90 por ciento en estados de pre sencia católica tradicional, como Massachusetts o Nueva York".

"Muchos políticos católicos, inspirados en la interpretación de algunos teólogos influyentes, consideran que la doctrina de la Iglesia es un todo donde todo vale igual", afirmó el Prelado y agregó que "se respeta 'una buena parte' de la doctrina, en especial en el campo social, pero discrepan en temas como el aborto, la eutanasia o las uniones homosexuales. Según ellos, cumplieron una 'buen parte' y dicen cumplir con el todo".

Según el Arzobispo, esta interpretación ha llevado a "anomalías curiosas, como la encuesta de 'catolicidad' que realizó un senador de origen católico entre sus colegas y que mostró en el año 2003 a ese senador y un compañero como los 'más católicos' del Senado, pese a que ambos tenían un récord de votación de 100 sobre 100 a favor del aborto, la eutanasia, las uniones homosexuales y la experimentación con células estaminales embrionarias".

Ejemplo de esta situación fue la candidatura del demócrata John Kerry durante las últimas elecciones presidenciales. Kerry se decía católico y apoyaba abiertamente el aborto.

Como resultado, muchos católicos recurrieron a los obispos y sa cerdotes para buscar orientación. "Fue necesario que los obispos de Estados Unidos tuvieran un espacio de reflexión sobre este tema, que se realizó el año pasado en Denver, Colorado, con el apoyo de un do cumento enviado por el entonces Cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe", indicó Mons. Gómez.

Finalmente, el Prelado precisó que "la Iglesia enseña que el aborto es un pecado grave y que no todos los asuntos morales tienen el mismo peso, como la interrupción de la vida de nonatos o la eutanasia. Si algún candidato católico hace campaña y aprueba leyes que permitan el aborto y la eutanasia, su párroco deberá reunirse con él, instruirlo en las enseñanzas de la Iglesia e informarle que no debe presentarse a recibir la Comunión hasta que termine la situación de pecado en la que se encuentra".

MILES CLAMAN "VIVA CRISTO REY" (ACI) -- En medio del clamor de más de 60 mil personas presentes en el Estadio Jalisco de Guadalajara, diez laicos y tres sacerdotes asesinados por "odio a la fe" durante la persecución religiosa en México en la tercera década del siglo XX, fueron declarados beatos en la Misa presidida, en nombre del Papa Benedicto XVI, por el Cardenal José Saraiva Martins, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

Los beatificados bajo el grito "Viva Cristo Rey" son los laicos mexicanos Anacleto González Flores, Luis Padilla Gómez, Jorge Vargas González, Ramón Vargas González, Ezequiel Huerta Gutiérrez, Salvador Huerta Gutiérrez, Luis Magaña Servín, Miguel Gómez Loza, Leonardo Pérez Larios y José Sánchez del Río y los sacerdotes José Trinidad Rangel, Ángel Darío Acosta y Andrés Solá, este último español.

En la ceremonia, concelebrada por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, y decenas de obispos y sacerdotes procedentes de todo México, el Cardenal Saraiva Martins leyó la carta apostólica firmada por el Papa Benedicto XVI en la que declara beatos a los trece mártires.

En su homilía, el Cardenal Prefecto dijo que "los beatos defendieron pacíficamente el derecho a la libertad religiosa, aún con su propia sangre" y resaltó que "Anacleto González Flores y sus compañeros buscaron ser agentes del perdón en una época en la que el pueblo estaba dividido".

Asimismo, el Cardenal portugués calificó a los mártires de "fieles testigos" de la misión de la Iglesia y aseguró que la historia jamás los olvidará.

Miles de personas que asistieron con la intención de presenciar la ceremonia no pudieron conseguir entradas y permanecieron de pie fuera del estadio. Otros miles seguían la ceremonia por radio o televisión en los restaurantes y tiendas adyacentes.

Los trece mártires, asesinados o fusilados entre abril de 1927 y marzo de 1928, entregaron su vida en nombre de Cristo al oponerse a la Ley Calles, que desató una persecución religiosa en el período posterior a la revolución mexicana.

Estas son las primeras beatificaciones en México desde abril de 2004, cuando el Papa Juan Pablo II beatificó a Guadalupe García, una nativa de Guadalajara que fundó hospitales y una orden religiosa actualmente presente en México, Perú, Grecia, Islandia e Italia.

En el 2000, el mismo Juan Pablo II canonizó a 25 mexicanos que sufrieron el martirio durante el levantamiento cristero. El más conocido fue el sacerdote Cristóbal Magallanes, quien perdonó a los soldados mientras lo fusilaban el 25 de mayo de 1927.

A partir de hoy, cada 20 de noviembre la Iglesia conmemorará a estos mártires.

"NO SE PUEDE ADMITIR EN EL SEMINARIO Y LAS ÓRDENES SAGRADAS A AQUELLOS QUE PRACTICAN LA HOMOSEXUALIDAD" (ACI) -- La Oficina de Prensa de la Santa Sede publicó el 29 de noviembre la versión oficial de la Instrucción de la Congregación para la Educación Católica que descarta definitivamente la admisión al sacerdocio de personas con tendencias homosexuales arraigadas.

La Instrucción "Sobre los criterios de discernimiento vocacional de las personas con tendencias homosexuales en vista a su admisión al seminario y a las Órdenes Sagradas" fue aprobada por el Papa Benedicto XVI el 31 de agosto pasado. El Cardenal Zenon Grocholewski, Prefecto de la Congregación para la Educación Católica, lo firmó en Roma el 4 de noviembre de 2005, memoria de San Carlos Borromeo, Patrono de los Seminarios.

El documento de seis páginas sostiene que los candidatos al sa cerdocio deben alcanzar una madurez afectiva que les permita establecer una "relación correcta" con hombres y mujeres "desarro llando en él un verdadero sentido de la paternidad espiritual hacia la comunidad eclesial que le será confiada".

Asimismo, recuerda que el Catecismo distingue entre actos y tendencias homosexuales. Los actos "se presentan como pecados graves" y son considerados "intrínsecamente inmorales y contrarios a la ley natural" por lo que no pueden ser aprobados en ningún caso.

Sobre las tendencias homose xuales "profundamente arraigadas", la instrucción precisa que éstas "son también objetivamente desordenadas y frecuentemente constituyen una prueba".

Sin embargo, precisa que estas personas "deben ser acogidas con respeto y delicadeza" y debe evitarse "toda discriminación injusta" pues "están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida y a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar".

La instrucción sostiene que "respetando profundamente a las personas en cuestión, no se puede admitir en el Seminario y las Órdenes Sagradas a aquellos que practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o apo yan la así llamada cultura gay".

El documento precisa que estas personas se encuentran "en una situación que obstaculiza gravemente su recta relación con hombres y mujeres. No se pueden descuidar las consecuencias negativas que pueden derivar de la ordenación de personas con tendencias homosexuales profundamente arraigadas".

Sin embargo, aclara que en el caso de personas que presentan tendencias homosexuales que pudieran ser "expresión de un problema transitorio" como "una adolescencia aún no terminada, éstas deben estar claramente supe radas al menos tres años antes de la ordenación diaconal".