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OCTUBRE 2005




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"Para anunciar con su palabra y con su trabajo a Cristo"

Las Comunidades Eclesiales de Base formadas en Tijuana


POR FABIOLA DELGADO

Las Comunidades Eclesiales de Base formadas en Tijuana son ejemplo y demuestran frutos contundentes. Han surgido diferentes ministros que vienen a engrandecer la vida parroquial y de la diócesis. Entre otras tene mos que los dirigentes de grupos de matrimonios surgen de esas Comunidades Eclesiales de Base, surgen ministros de la eucaristía, lectores, catequistas y ayudantes en otros servicios.

Se han logrado rescatar a un buen número de personas drogadictas, atender a numerosos enfermos, solucionar problemas de precariedad económica y, en una parroquia, están haciendo un cooperativa de consumo y una guardería, entre otras, ya hay también dispensarios. En la colonia México se formó un fuerte comité de colonos que han podido dar respuesta a la falta de servicios en esa comunidad.

"Nos da mucha alegría ver cuanta gente se ha acercado a Dios, a la Iglesia y los sacramentos", dice el padre Luis Velásquez, coordinador diocesano de las Comunidades Eclesiales de Base en Tijuana, en unión con el matrimonio de Jesús y Rosario de Lara.

"El objetivo de las Comunidades Eclesiales de Base es reproducir la manera de vivir, de actuar de las primeras comunidades eclesiales en las cuales se vivía un ambiente de Iglesia de manera global. Se unía la fe personal con la vida comunitaria de manera que esa fe les impulsara a cristianizar todos los aspectos de la vida. Es tratar de vivir el ideal del evangelio de construir el reino de Dios aquí en la tierra, en la actualidad, vivir el amor, la justicia, la paz, la santidad y la verdad".

En el libro Hechos de los Apóstoles de la Biblia, podemos conocer como en la primera comunidad cristiana: Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones…Todos los creyentes vivían unidos y tenían todo en común; vendían sus posesiones y sus bienes y repartían sus posesiones y sus bienes entre todos, según la necesidad de cada uno. Acudían al Templo todos los días con perseverancia y con un mismo espíritu, partían el pan por las casas y tomaban el alimento con alegría y sencillez de corazón. Alababan a Dios y gozaban de la simpatía de todo el pueblo… (Hech. 2, 42, 44-47)

¿Cómo surgen las primeras comunidades cristianas modernas?

"Las comunidades cristianas modernas toman fuerza a raíz del Concilio Vaticano II, aunque ya había experiencias anteriores en países latinos como Brasil. En los documentos del Vaticano II nos explica que la comunidad cristiana ha de establecerse desde el principio de tal modo que, en lo posible, sea capaz de satisfacer por sí misma sus propias necesidades.

"Esta comunidad de fieles, dotada de las riquezas de la cultura de su nación, ha de arraigar profundamente en el pueblo: florezcan las familias henchidas de espíritu evangélico y ayúdeseles con escuelas convenientes; eríjanse asociaciones y grupos por los que el apostolado seglar llene toda la sociedad de espíritu evangélico brille, por fin, la caridad entre los católicos de los diversos ritos.

"Para conseguir todo esto son de grandísimo valor y dignos de especial atención los seglares, es decir, los fieles cristianos que, incorporados a Cristo por el bautismo, viven en medio del mundo. Es propio de ellos, repletos del Espíritu Santo, el convertirse en constante fermento para inspirar y ordenar los asuntos temporales según el Evangelio de Cristo".

¿Cuándo llegaron a nuestro país las Comunidades Eclesiales de Base?

"Las Comunidades Eclesiales de Base llegaron a México hace cuarenta años y a la ciudad de Tijuana a nivel diocesano se introducen en agosto de 1994, comienzan a difundirse cuando terminaron los trabajos de la misión del 2000 con motivo del Año del Jubileo, la primera parroquia que las acepta fue San Miguel Arcángel".

¿Cómo se integra una Comunidad Eclesial de Base?

El padre Velásquez explica que primero se convoca a laicos comprometidos, convocatoria de líderes que no tengan miedo de salir a la calle a tocar puertas en búsqueda de los hermanos, sobretodo de los alejados del evangelio que hasta el momento son la mayoría. Estos agentes evangelizadores convocan a las familias de una delimitada cuadra, barrio, cañón, etc., y con la preparación que se les da mediante cursos y formación permanente, van integrando a las personas de esa porción que se les ha encomendado, asesorados por su párroco y por el Equipo Coordinador Diocesano, van adquiriendo los conoci mientos y la metodología adecuados para propiciar en sus pequeñas comunidades el despertar de la fe y de la conciencia de las personas a fin de hacerlos verdaderos cristianos y capaces de transformar su realidad.

¿Cuáles son las partes del curso taller que reciben los nuevos agentes evangelizadores de las Comunidades Eclesiales de Base?

"Comenzamos con texto base Somos Iglesia en Camino. Después vamos reco rriendo los evangelios hasta llegar a un texto muy importante que se trata de la conversión a lo social. En el camino se van implementado temas de actualidad que ayuden a entender mejor el evangelio y a interpretar los problemas sociales que estamos viviendo. La finalidad es ir resolviendo paso a paso cada problema que se vaya presentando, por ejemplo falta de sacramentos, desintegración familiar, drogadicción, atención a jóvenes y niños, inseguridad, delincuencia, falta de empleos, poca capacidad adquisitiva, falta de servicios públicos, etc.

"El concilio Vaticano II nos recuerda que: Cristo, Mediador único, estableció su Iglesia santa, comunidad de fe, de esperanza y de caridad en este mundo, como trabazón visible, y la mantiene constantemente, y por ella comunica a todos la verdad y la gracia.

"En todo tiempo y lugar son aceptos a Dios los que le temen y practican la justicia". (Hech. 10, 35). Quiso, sin embargo, el Señor santificar y salvar a los hombres no individualmente y aislados entre sí, sino por la constitución de un pueblo que le conociera en la verdad y le sirviera santamente.

"Sin embargo no basta que el pueblo cristiano esté presente y establecido en un pueblo, ni basta que desarrolle el apostolado del ejemplo; se establece y está presente para anunciar con su pa labra y con su trabajo a Cristo a sus conciudadanos no cristianos y para ayudarles a la recepción plena de Cristo".

¿Cuántas Comunidades Eclesiales de Base existen en la Diócesis de Tijuana?

"Actualmente contamos con ocho parroquias, y cada una tiene sus propios grupos. Es difícil en este momento saber cuantas ceb existen porque acaba de comenzar el trabajo en una parroquia, en otra aumentaron considerablemente en el mes de julio".

¿Cómo se difunde el establecimiento de nuevas Comunidades Eclesiales de Base en la Diócesis de Tijuana?

"En todos los decanatos, parroquia por parroquia, desde Tecate, Tijuana, Ensenada, San Quintín".

¿Cuántas Comunidades Eclesiales de Base existen en nuestro país?

"En la última reunión de Comuni dades Eclesiales de Base a nivel nacional asistimos 36 diócesis y faltaron muchas más.

"Se invitó a párrocos como a laicos a cobrar conciencia de que en este momento hay alejados del evangelio y, muchos nos quejamos de que las sectas se los llevan, o crecen los apáticos de los sacramentos, y de la Iglesia", dijo el padre Velásquez. "La pregunta sería: ¿y nosotros que estamos haciendo para remediar esto? Como Iglesia no podemos esperar que la gente venga a nosotros. Tenemos que seguir el empleo de Cristo en el evangelio, el iba al encuentro de la personas. Dios nos ilumine para que nos animemos a hacer otro tanto y de esta manera contribuyamos eficazmente a la consecución del reino de Dios.

"A su vez el Concilio Vaticano II nos recomienda: procuren los seglares, como los demás fieles, siguiendo el ejemplo de Cristo, que con su obediencia hasta la muerte abrió a todos los hombres el gozoso camino de la libertad de los hijos de Dios, aceptar con prontitud y cristiana obediencia todo lo que los sagrados pastores, como representantes de Cristo, establecen en la Iglesia actuando de maestros y de gobernantes. Y no dejen de encomendar en sus oraciones a sus prelados, para que, ya que viven en continua vigilancia, obligados a dar cuenta de nuestras almas, cumplan esto con gozo y no con angustia.

"Los sagrados pastores, por su parte, reconozcan y promuevan la dignidad y la responsabilidad de los laicos en la Iglesia. Hagan uso gustosamente de sus prudentes consejos, encárguenles, con confianza tareas en servicio de la Iglesia, y déjenles libertad y espacio para actuar, e incluso denles ánimo para que ellos, espontáneamente, asuman ares propias.

"De este trato familiar entre laicos y pastores son de esperar muchos bienes para la Iglesia; porque así se robustece en los seglares el sentido de su propia responsabilidad, se fomenta el entusiasmo y se asocian con mayor facilidad las fuerzas de los fieles en la obra de los pastores. Pues estos últimos, ayudados por la experiencia de los laicos, pueden juzgar con mayor precisión y aptitud lo mismo los asuntos espirituales que los temporales, de surte que la Iglesia entera, forta lecida por todos sus miembros, pueda cumplir con mayor eficacia su misión en favor de la vida del mundo... recuerden que Dios ha querido unir a los creyentes en Cristo en el pueblo de Dios y en un solo cuerpo. Por consiguiente, el apostolado organizado responde adecuadamente a las exigencias humanas y cristianas de los fieles y es al mismo tiempo signo de la comunión y de la unidad de la Iglesia en Cristo, quien dijo: Donde dos o tres están congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos". (Mt. 18, 20)